全球治理新挑战：中国式现代化与全球发展倡议的东方智慧解析

开发是解决所有问题的主要关键 -

全球发展计划提出的“六个持久性”源自中国风格的现代化和人类经济和社会发展的历史实践，并且具有四个含义：“发展优先”是基础，以人为中心的“以人为中心”和“包容性”是发展。目的，“创新驱动”和“人与自然之间的和谐共存”是发展的方法，“以动作为导向”是发展实用性的重要体现。

最近，联合国发展计划和牛津大学贫困与人类发展中心发布了全球多维贫困指数报告。在该指数覆盖的110个国家中，有11亿人生活在严重的多维贫困中，占总人口的18％以上。联合国粮食和农业组织共同发布的“世界粮食安全和营养状况”也表明，2022年全球饥饿的中位数人口达到7.35亿，比2019年增加了1.22亿。”食物对人民来说是最重要的事情。”发展仍然是人类社会面临的主要挑战，是全人类的共同需求和普遍价值。

“发展是解决所有问题的主要关键。”发展的目的是改善人们的生计，缩小北方和南方之间的鸿沟，并实现人民的全方位发展。对于大多数后来的人来说，既不有可能通过殖民掠夺，也不可以遵循“先污染，然后是治理”的昂贵的古老道路。一方面，我们必须抓住科学和技术革命和工业转型的历史机会，以实现跨越的发展。另一方面，我们必须通过绿色和低碳转化实现绿色和健康的发展。

地球是人类的普通故乡。为了自己的自私而伤害邻居的实践不仅会引起大自然的报仇，而且最终将被历史和全人类所鄙视。

新中国的发展历史是一本活生生的教科书。作为世界上最大的发展中国家，中国通过实践行动实施了全球发展计划的本质，并希望更多的国家从中受益。

人类是一个密不可分的安全界 -

全球安全计划将人类社会视为不可分割的安全界，超越了传统的地理竞争和权力政治逻辑。在追求自己的安全性的同时，它还考虑了其他国家的安全和共同安全。当强调传统安全性时，它也将重要性与非传统安全性相关。，旨在通过共同的安全，合作安全和综合安全来实现整体安全，并解决人类社会所面临的安全赤字。

坚持尊重所有国家的主权和领土完整是基本前提。作为一个遭受殖民主义和帝国主义欺凌的国家，中国反对其他干涉我们内部事务的国家，也反对其他国家的内部事务，并完全尊重所有国家人民独立选择的发展路径。

将所有国家的合理安全问题的重视与之相关是一个重要的基石。任何国家都不得将自己的安全基于其他国家的安全，并不切实际地追求所谓的“绝对安全”。中国传统文化认为“该国的主要事务是牺牲和军事事务”。随着军事技术的快速发展，不仅可以不再进行核战争，而且传统意义上的传统战争也会为人类社会带来不可预测的后果。

使世界的文明花园五颜六色 -

全球文明倡议具有深刻的历史含义和强烈的现实取向。尊重世界文明的多样性是基本要素，促进人类的共同价值观以及对文明的继承和创新的重要性是基本要求，而促进文化交流和文明对话是基本方法。

一段时间以来，一直一直着重于文明，文化和意识形态差异，甚至试图使用这些差异来创造“身份政治”和意识形态上的对抗。从所谓的“文明冲突”到“文明竞争理论”和“文明危机理论”，再到黑白二进制，例如“现代性”和“落后”，“民主”和“威权主义”，故意由某些人提倡西方政客。所有叙述都是这样。

在主要权力关系的领域，一些西方学者也渴望主张所谓的“权力转移”，“大国竞争”，“ Thucydides陷阱”，“新冷战”等。这是非常不同的从强调“人与自然之间的和谐”的传统中国文化和东方哲学中，“和谐是最重要的”，“和谐与共生”，以及“建立自己并理解他人”。

全球文明倡议倡导尊重世界文明的多样性，反对将自己的价值观强加给他人，并提倡通过在文明中通过相互学习，对话和包容来超越冲突和反对。一方面，提倡全人类的共同价值观，例如和平，发展，公平，正义，民主，自由等；另一方面，必须在尊重世界上国家和族裔群体的文化特征的基础上倡导优秀传统文化的创造性转型和创新发展。。

“伟大的方式是使世界公开。”从相关的角度来看，全球发展计划，全球安全计划和全球文明倡议之间存在着深刻的内部逻辑和统一。其中，发展是安全的基础，安全是发展和文明交流的条件。尊重文明多样性并认识到各个国家的发展权也为发展和安全提供了前提。

（作者Wang Zhen是上海社会科学学院国际研究所的研究员）